澎湖「踏涼傘」裏的「兩岸風」

2016-09-26

【新華社台北9月25日電】(記者許雪毅 王小鵬)「數百年前,大陸先民來到澎湖定居,把大陸的宗教信仰也帶到這裡,‘踏涼傘’的傳統技藝由此產生。」澎湖縣政府文化局展演藝術科長顏美麗對新華社記者說。

24日晚,澎湖鎖港紫微宮前廣場,巨型光雕展演引來人潮如織。其中,應邀亮相的澎湖傳統民俗技藝「踏涼傘」,為新銳的視覺盛宴平添了幾分「古早味」。

海風、廟埕、涼傘,是澎湖獨特的景致。澎湖四面環海,島嶼散佈,大陸先民帶來了媽祖、王爺等民俗信仰,繁盛的宮廟文化發展出諸多廟會慶典活動,衍生了許多傳統民俗技藝,其中堪稱精髓的就是「踏涼傘」。

顏美麗對「踏涼傘」的功能瞭如指掌:在澎湖,當宮廟舉行祭典、動用神轎出巡之時,每頂神轎之前必有一把涼傘。轎前的涼傘代表該尊神明的先鋒。一來護衛神明,以避邪穢,二來作為與其他神明應對答禮的表徵。

「踏涼傘」將武術元素融入步法與套路中,發展出馬步、弓箭步、七星步、八卦步等,其中一些步法帶著先民航行的印記。

「比如,先民靠天上星斗來辨別航行方向,涼傘手就按天上北斗七星踩出星斗形狀。」顏美麗說。

「踏涼傘」在傳承中創新。比如,傳統「踏涼傘」都是涼傘手單獨一人或是主客兩人表演。為了能讓傳統技藝登上舞臺表演,澎湖當地藝人新創了涼傘陣,融合傳統的涼傘步法套路,讓涼傘手排列各種陣式,搭配隊形變化與音樂,氣勢更為宏偉。

近年來因為社會生活形態變遷與少子化,涼傘技藝傳承出現式微的跡象。顏美麗介紹說,目前澎湖掌握「踏涼傘」技藝的約有百人,但由於這項技藝很耗體力,一些年紀較大的涼傘手已經無法表演,只能口述。

為了保存這項傳統技藝,澎湖縣文化局提出「百年傳藝、涼傘風起」計劃,申請資金,與民間團體和學校合作,讓有志於此的民眾參與進來,以便讓「踏涼傘」技藝真正向下紮根,實現永續薪傳。

42歲的李先寧是這項計劃的受益者和接棒者。在紫微宮前,他把圓周8尺、重達5公斤的涼傘舞動得虎虎生風。「我們先踏一個‘五湖四海’,接著‘開大小門’,然後踩個八卦表示吉祥,接下來是七星步,用來帶路。」他對記者解釋其中的套路。

這位從小就接觸「踏涼傘」的澎湖人,真正成為涼傘手是在了解了文化局的計劃後報名拜師學藝的,迄今已有十年。

李先寧平時以導遊和浮潛教練為生,但作為「踏涼傘」的「種子教師」,他已經培養了上百位學徒,其中不乏六七十歲的阿嬤。「她們把‘踏涼傘’當作一種健身活動。」

「踏涼傘」要從娃娃抓起。李先寧的女兒6歲開始學習,今年已是第六年。「無論男女,都可以學。我們特別給小朋友製作了小涼傘。」他說。

「踏涼傘」的由來與大陸息息相關,如今依然與大陸保持著聯繫。李先寧記得,2011年,澎湖縣政府涼傘隊到泉州參加「海峽兩岸閩南文化節」,表演了七大漢及七星拜鬥套路,展現了「神緣相承」的魅力。去年,澎湖涼傘隊參加了澳門福建文化節。

「聽爸爸說,我們的祖先是從泉州那一帶來的。如果有機會,我希望經常到大陸去表演。」李先寧說。