浮生多變•時局動盪

花地瑪聖母堂……愛的教堂

與望廈聖方濟各聖堂一樣，同樣為貧苦者服務的『平民』教堂，是因為要服務貧困區內教友而建造的，此座建築簡潔、關懷民眾並展顯愛心信息的教堂，便是位於台山巴波沙坊李寶椿街的花地瑪聖母堂（Paróquia de Nossa Senhora de Fátima Macau）。

花地瑪聖母堂的建造歷史較望廈聖方濟各聖堂還要短，建今不足一百年，此聖堂始建於一九二九年，正值民國早期，大量難民由中國大陸移到澳門生活，居於台山、青洲、筷子基一帶，昔年上述區域居民多是貧困人家。天主教澳門教區在此興建教堂，主要是為北區一帶的教友服務，是屬於聖安多尼堂區的一個傳教中心，教堂初期只能容納卅人左右，後來因應北區人口增加和服務需求發展需要，聖堂於一九六五年升格為堂區。

難民湧入期建花地瑪聖母堂

翌年，時任澳門教區主教戴維理（D. Paulo José Tavares），認為聖堂的規模已不能應對教友所需，決定重建聖堂。重建聖堂的計畫起初是由當時的主任司鐸麥文傑負責，但在一九六六年，澳門發生了重大的『一二‧三』事件，有團體曾針對教會衝擊，其後有部分在澳門服務的外籍神職人員離開澳門，麥文傑神父亦前往加拿大傳教，教會將花地瑪聖母堂的重建任務交由高天予神父負責，正值社會動盪時刻，延續重建聖堂擴展服務大眾，釋出在不穩定的社會環境下，教會對貧苦大眾不離棄的信息，顯示教會在澳門工作服務的信心。

美術學博士李銳俊在導賞活動中指出；教堂的重建工程是由夏剛志與葡籍的安東尼建築師合作設計的，而在『一二‧三』事件後，安東尼亦離開澳門，建築規劃遂由夏剛志進行。花地瑪聖母堂作為『梵蒂岡第二屆大公會議』（會期１９６２～１９６５）後，澳門第一座建造的教堂，因此設計上與其他傳統教堂有所不同，『梵蒂岡第二屆大公會議』，是要求各區教會以更新的步伐推動各地方教會，尤其是禮儀本地化，以及不同宗教和社會對話兩方面。

重建釋出教會不離棄信心

重建的花地瑪聖母堂樓高兩層，是無障礙的教堂，建築費為八十萬元，外牆用色是黑白兩色，是全澳教堂獨有的現代性、前衛性的設計，聖堂的大門採用排樓設計，主建築物分為兩層，上面是大聖堂，以Ｔ型作布局，建築物的地下為禮堂及多個功能室，作為教友聚會、舉辦活動之用。聖堂另一個特色，便是主建築物左方的鐘樓，其上面放置了三個不同大小的銅鐘，作彌撒時拉響之用。

教堂內的設計與望廈聖方濟各聖堂相若，簡潔為主體，教堂中間沒有設立側祭台，聖像的數目比較少。窗的設計是教堂最重要元素之一，大多數教堂的玻璃窗花是會有聖經故事，例如大堂的玻璃窗花是聖人圖像，但花地瑪聖母堂的窗沒有聖經的故事，只是黃、綠、黑三色，是擴充陽光的花玻璃設計，窗門可打開，俾能加強通風效果，包含設計藝術和實用元素，窗戶以彩色及不同形狀的玻璃砌出十字架圖案，極具時代感。

花地瑪聖母堂重建工程於一九六八年下旬竣工，同年十二月七日由戴維理主教祝聖，並將該堂奉獻於聖母，命名花地瑪聖母玫瑰之后聖堂。重建的花地瑪聖母堂是迎非傳統的教堂、實用、簡潔，是教會開放給社區的信息。