『蘭桂騰芳』聖方濟各堂

位於望廈俾利喇街的聖方濟各聖堂（Paróquia de São Francisco Xavier Mong-Há），建於一九零七年，是於上世紀初由嘉諾撒仁愛女修會所建，嘉諾撒仁愛女修會（Canossian Daughters of Charity）在十九世紀八十年代來澳門服務，聖方濟各聖堂是嘉諾撒修院建築體的一部分，修院與教堂座落地段，原是屬於當時富商唐麗泉的『唐家花園』所在地。因為修院昔年收養及照顧貧苦人家棄養的兒童，故被民眾稱之為『育嬰堂』（Asilo da Santa Infância），育嬰堂與聖方濟各聖堂是連接的，原是一體的建築物。

在去年初，聖方濟各堂區舉辦了一個名為『蘭桂騰芳‧堂區的成長故事』展覽，內容是有關該堂區的發展歷史，介紹望廈聖方濟各堂區由十九世紀末至現時的發展歷程，回顧百多年前嘉諾撒仁愛女修會派修女遠洋來到望廈村，開辦醫院、安老院、書館、學校，以照顧貧病的人及被捨棄的嬰孩，並扶助無數家庭；其後，教區派遣神父到來發展牧民工作，漸漸形成望廈聖方濟各堂區。

百年前嘉諾撒修女遠洋來澳服務　　

嘉諾撒仁愛女修會來澳門服務初期，正值國內外持續動盪，戰亂連年不斷，大量難民湧入，且又爆發疫病。時為一八八八年七月，澳門爆發傳染病，澳葡政府請求嘉諾撒仁愛女修會修女們來澳服務，嘉諾撒仁愛女修會在望廈社區工作中，觀察到此個社區的需要（當時的望廈村是屬於城郊外開發地區，附近一帶居民多為勞苦貧困者），嘉諾撒仁愛女修會在此設立了會院及修院小堂（即聖方濟各聖堂前身），小堂原為修女們自己參與禮儀之用。聖方濟各堂區附近一條街道，名為爹利仙拿姑娘街（Ｒua De Madre Terzina），又稱姑娘街，就是紀念在一八八八年七月，嘉諾撒仁愛女修會應澳葡政府要求，首批前來澳門服務的修女之一的 Madre Teresa Lucian。

十九世紀末，教會在此建造望廈方濟各堂和牧民中心，由耶穌會的高美士（Adriano de Souza Gomes）神父負責。在一九零七年三月十二日，澳門主教鮑理諾（João Paulino de Azevedo e Castro）為望廈方濟各堂進行剪綵儀式。至一九三八年教堂重建，奉聖方濟各‧沙勿略聖人（Francisco Xavier）為主保，是為聖方濟各聖堂。

『姑娘街』因大愛留名

聖方濟各‧沙勿略為澳門教區主保聖人，瞻禮定於每年十二月三日，他是耶穌會創始人之一，首先將天主教傳播到亞洲的馬六甲和日本，天主教會稱之為『歷史上最偉大的傳教士』，是『傳教士的主保』。

上世紀五十年代初，嘉諾撒仁愛女修會開設了小兒病院及育嬰堂，配合澳門教區羅若望主教（João de Deus Ramalho）回應社會所需，擴展服務難民範圍，嘉諾撒仁愛女修會開設了小兒病院及育嬰堂，所辦的小兒病院是澳門第一所兒童病院，望廈聖方濟各聖堂及嘉諾撒修院因此再次重建，相關工程由旅澳意大利的夏剛志工程師負責。

育嬰堂外牆高處，有多個不同的兒童臉譜塑像，美術學博士李銳俊指出，夏剛志是一位建築設計師、雕塑家和畫家，更是一位虔誠的天主教徒，在育嬰堂的兒童臉譜塑像，與意大利世遺──佛羅倫斯孤兒院牆外的兒童塑像有相若之處，都是每個造形、臉容都不一樣，凸顯出兒童的天真，各有不同的面貌，外牆有現代化的格子玻璃窗，展示其新典風格。

重修工程於一九五一年十二月三日完成，並由當時的羅若望主教（João de Deus Ramalho）見證下揭幕（聖堂側置有一九五一年重建竣工的葡文字句石碑），豎立石碑，成為今日的面貌。在重建後，聖方濟各聖堂不僅為修女參與禮儀之用，也公開給鄰舍及院外信友參與禮儀。

育嬰‧養老無私服務精神

嘉諾撒仁愛女修會於一九六五年增設了養老院，並在一九七三年加建殘障及弱智人士居所。在社會服務需求轉變下，一九七六年，女修會將育嬰堂改為聖方濟各養老院，『育嬰堂』至此成為嘉諾撒修院的歷史部分。

教區於一九七零年代開始，派神父來負責聖方濟各堂展開牧民工作，至二零二零年，望廈聖方濟各堂成為準堂區，現時；望廈聖方濟各堂已是澳門天主教教區的一個堂區。

年前，教區對嘉諾撒修院進行了改建工程，修院內部分建築被拆卸，興建為新的校舍，聖堂和修院的立面保留，還有與嘉諾撒仁愛女修會在望廈堂區服務有『密切關係』，院外圍牆的『騰芳』兩個大字依舊，凸顯修會大愛無私的服務精神，教會亦指出，望廈堂區的成長與發展，均由嘉諾撒仁愛女修會修女堅忍與勞苦的付出。