當前報章為 第20160708號
2016年07月08日
星期五
台灣知識群體:去中國化史觀將傷害兩岸和平
2016-07-08
【中新社台北7月7日電】(記者 劉舒淩 陳孟統)伴隨台灣新當局上台,教育主管部門“喊停”課綱微調等種種去中國化舉動挑動著兩岸關係中反“台獨”這一敏感神經。台灣《旺報》7日舉行“兩岸文化臍帶不能斷——正視台灣去中國化亂象”論壇,就此展開討論。
台灣大學政治系教授張亞中指出,兩岸民間尤其是青年之間的情感已不祗是表面差異。3年前為開展課綱微調,他曾就20歲至29歲台灣青年的文化認同做過詳實調查併發現令人憂慮的現象。例如,關於“清代巡撫劉銘傳是本國人或是外國人”的問題,有55%選擇“本國人”,另有38%已將這個為台灣現代化作出很大貢獻的歷史名人視為“外國人”。
張亞中認為,去中國化在民進黨等勢力的推動下步步推進,該黨執政後或將加速推動所謂“柔性台獨”或“穩健台獨”。但這對台灣就是好事?張亞中說,文化的連結斷裂,兩岸衝突、動蕩的可能性祗會更高。
生活、任教于台灣南部的嘉義大學應用歷史學系主任吳昆財歸納,“以多元價值掩蓋去中國化”是推動“台獨”影響的重要手法。例如,歷史教科書拿出“追求學術中立”的漂亮名稱,?去了荷蘭、西班牙殖民者到來前已有大量漢人移民來台的歷史,其目的是便於把鄭成功、蔣介石和西方殖民者一同打成所謂“外來政權”。
他說,為一個目標而奮鬥的意識是可以營造、形塑的,教育在無形中發揮這樣的功能。中華文化本應該是台灣社會賴以存在、發展的重要力量,但在台灣不少政治人物不在乎,有些做法已不祗是去中國化,甚至根據需要改寫台灣歷史,是去歷史化。
台北市家長會長協會理事長徐正文有三個孩子,分別在大學、中學和小學就讀,能清楚感受到課綱變化帶給孩子的影響。
他從中看到了一些力量“欲亡其國先亡其史”的用心。譬如大談“二二八事件”、“白色恐怖”,不提“十大建設”、“耕者有其田、三七五減租”,甚至幾乎完全抹掉蔣渭水抗日、霧社事件,正是在細微的詞語、材料變化中完成對青年一代的“洗腦”教育。
張亞中指出,為了台海長久和平,兩岸有識者應認真排除成見,通過加強青年交流、增進文化歷史連結、揭露民進黨“假多元、實壟斷”的教育政策等工作,來正面面對去中國化亂象。
輔仁大學日本研究中心主任何思慎認為,被選舉、扭曲的教育政策所撕裂的認同,應努力透過文化將其縫合回來;應恢復原來就屬於“中國”這一概念的豐富意涵,而不僅限於政治這一維度,設法引導兩岸民眾共享中華文化。如果拉長時間維度,吳昆財認為,文化的基因非人為可改變,中華文化在兩岸生根、發芽、茁壯,臍帶不可能任人操縱。經過時間的沉澱,台灣民眾還是要去思考“我從哪裡來”。