要讓青少年懂『性』

上月底，傳媒報道發生一宗十四歲少女遭十六歲男友強姦案，以及兩名青年性侵犯十一歲及十四歲女童案件，且在上月初；一名十五歲初中女生，因先後與十四歲及十五歲少年發生性行為，引致懷孕事件。另年年來又分別發行多宗包括少女、女童的女性受性侵犯案，令社會對保護女性，尤其是未成年極為關注，同時認為對澳門的性教育問題有需要作出探討。 　　對保護女性、未成年人士，澳門有現行的法律法規，若社會認為法規不符合現社會現況，相信立法當會修訂相關法規，但性教育則在澳門無規範指引，且相當匱乏，而教教育的不足，正是導致社會上出現不少性侵案件根源之一，尤其是對青少年而言，對『性』問題不了解，容易『出事』。澳門天主教美滿家庭協進會社工梁雪君指出，本澳青少年性行為正趨向低齡化，他或她們對性的認識不足，而澳門在性教育方面是未能配合社會發展步伐。正因為性教育的不足，導致社會出現不少的兩性問題，當中亦包括了性侵犯、青少年早戀、過早性行為、性暴力及援交等問題衍。對於性教育問題；政府、學校、家長都是有責任的。 　　人們普遍會認為，對於『性』的問題，東、西方有別，外國對性較為開放，相對地西方年青一代性的知識了解亦多，他們一早接受性教育，而中國人則因為思想傳統保守，整個社會都少談『性』，尤其是在學校、家庭中更少談性的話題，青少年對『性事』一知半解，且多因對性的錯誤觀念，致經常發生不同的性問題。 　　其實中國的性教育，在古代已開始，中國早於東漢四年，已有由皇帝主持的全國性經學研討會，可知性教育早在中國已有，但卻在後來避而不談。中華文化歷史悠久，性教育也伴隨著中華文化而產生，且內涵豐富，範圍廣闊，包含中國性文化各方面，涵蓋了生物學、社會學和心理學等多學科領域。而且在廿世紀初；中國性教育先驅----哲學家、文學家、教育家、性心理學家和社會學家的張競生，曾著有《性史》一書，道出其性教育思想，他曾為北大學生傳授性知識，但由於當時社會風氣保守壓抑，因提倡戀愛自由、婚姻自由，令張競生的性科學和性改革屢受非議和打擊，中國的性教育亦因社會狀況而卻步不前。 　　至一九五五年；中國內地才發行第一本關於性教育的書本，以助推行當時的衛生節育知識，但在一九六六年文化大革命開始，性教育在內地被扼殺，整個中國大陸開始全面禁慾。至改革開放後，性問題在內地才逐漸解放，但仍要至上世紀九十年代，內地才開始關注性教育，並於九二年；衛生部、中國教委等有關部門，要求教育行政部門採取切實措施，逐步普及和提高青春期教育工作，至此；中國性教育始進入了探索階段，而歐美發達國家，此時的性教育已從兒童期開始。 　　在香港，一九九七年已有《學校性教育指引》，提供了一份詳盡的教學指引，包括「教師手冊」和「課指引教學建議」，藉此幫助中小學和幼稚園教師如何在學校推行性教育，指引教師正視性教育的問題，從幼稚園開始在學校落實推行性教育。 　但在澳門；至今當局仍無指引學校應如何推行性教育，澳門天主教美滿家庭協進會社工楊嘉茵表示；雖然當局現時間有舉辦一些性教育講座，但並無系統性，現時本澳的學校無相關性教育課題，只有透過學校社工協助推動性教育，或有學校邀請社工團體，派員到學校向學生講解性教育知識。 　　澳門的性教育起步很遲，在二零零五年才有團體呼籲將性教育列入中、小學課程，而政府則在二零零六年至二零零七年開始，進行澳門高中生對愛滋病知識、態度及行為的調查，該調查報告指出；澳門中學生開始有性行為的年齡正推前，且有近半未使用安全套。 　　澳門發展正漸與世界接軌，青少年可從不同途徑接觸到性的問題，但他們卻缺乏正常途徑去了解性，且不少卻自以為很懂『性』，其實都是誤解了性。如何促進澳門的性教育，讓青少年、學生正確認識『性事』，避免因不『懂性』而引致相關問題發生，是社會各方要關注的課題。