台當局修改兩蔣「陵寢」「謁靈」用語

【香港中通社5月7日電】（香港中通社記者　程敏璇）據台媒日前披露，台防務部門上月公告修正兩蔣慈湖、大溪管理要點，將“謁靈”用語修正為“入營”，並刪除“陵寢”字樣，以落實所謂“轉型正義”。使用長達50年之久的“謁靈”“陵寢”等用詞成為歷史。

蔣介石1975年4月5日去世後，靈柩於當年4月16日“暫厝”在桃園慈湖賓館，停放於賓館正廳，但並未下葬。蔣介石之子蔣經國1988年1月13日去世後，靈柩“暫厝”在大溪頭寮賓館。據媒體報道，兩蔣之所以沒有下葬，而是將靈柩“暫厝”在桃園，是因為他們希望自己身後能在中國統一後歸葬大陸。

台軍方為維護兩處賓館安全，以及便利民眾前往，派出憲兵及儀仗隊駐守，並由“後備指揮部”設立桃園管理組。由於台灣之前處於“威權時代”，因此前往祭拜被稱為“謁靈”，將靈柩所在之處稱為“陵寢”，自1975年至今這些用語都沒改變過。

對於用語修改，中國國民黨執政的桃園市政府表示，對於兩蔣文化園區去政治化已經是多數人的共識，呼籲民進黨當局不要用政治思維處理此一議題。台防務部門在民進黨立委質詢相關議題後，突然更改相關用語，動機實在很難讓外界理解。

台媒報道，民進黨立委邱志偉日前在台立法機構質詢，是否規劃裁撤儀仗隊並修訂“陵寢”名稱。他稱，軍方的職責是“保家衛國”、抵抗“敵對勢力”，而非保護獨裁者墳墓。台防務部門隨後提前公告，將原有的“開放謁靈管理須知”，修正名稱為“開放管理要點”，改以“營區”一詞概括全域，刪除“陵寢”字樣，至於停放靈柩之處的“靈柩區”，因屬通稱用語，仍維持使用。

桃園市政府說，台灣社會發展至今，前往兩蔣文化園區參觀的民眾，相信早就沒有任何崇尚“威權”的想法，市政府也不認同以“保存威權”解讀設置目的。市政府表示，管轄部分本就以“兩蔣文化園區”為名，此次調整用語，不影響既有營運，將持續維護並提升園區的歷史文化內涵與觀光價值。

民進黨當局執政以來，為落實所謂“轉型正義”目標，不斷加速“去蔣化”，不僅多所高校中的“中正紀念堂”面臨改名，不少蔣介石銅像也有“威權象征”嫌疑，要予以拆除。也因“轉型正義”的緣故，台北中正紀念堂蔣介石銅像的大廳有著44年歷史的大廳站哨與交接展示也遭移除，轉為在紀念堂前方的“民主大道”進行演示。

對於“謁靈”等用語遭修改，中國國民黨立委翁曉玲質疑，防務部門現在變成民進黨的政戰部？這不是轉型正義，是要抹滅歷史。翁曉玲表示，民進黨轉型正義是踐踏正義，根本是行獨裁之實，現在放著民生不做，天天搞政治，甚至故意去撕裂台灣民眾，意圖“去中化”。

此番修改也引發台灣輿論熱議。有網友質問民進黨當局，“沒有其他重要的事情可以做了嗎？”還有人直言，民進黨只會做這些事自嗨。台灣《中國時報》更是以“當局製造族群隔閡 升高兩岸對立”為題發文指出，民進黨當局打著轉型正義旗幟，刻意營造“台灣人、大陸人”對立氣氛，大力推動新族群主義。